Sobre el origen del hombre, Santo Tomás establece ciertas analogías y diferen-. traen a la causalidad de los cuerpos celestes todos los actos del libre. Lleva al hombre a querer realizar ese acto previamente conocido, buscando con ello un fin. Como señala Santo Tomás (S. Th, I-II, q. 6, a. 1), acto voluntario o. Santo Tomás pensaba que de la idea CINCO VÍAS | ||||||
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